В стенах Донецкой областной организации Народной Партии царит особая, светлая аура. Быть может, сами руководители областной парторганизации заряжают все вокруг себя положительной энергией, какой-то особой духовностью, оптимизмом и патриотизмом, отчего окружающим становится тепло и комфортно? Ответ на этот вопрос мы нашли в ходе беседы с заместителем председателя Донецкой областной организации Народной Партии Василием Бакулиным, которому удается совмещать активную партийную работу с деятельностью по развитию казачества. Это была запоминающаяся беседа – искренняя, открытая, непринужденная и энергичная – такая, как и сам Василий Викторович Бакулин, генерал-майор казачества, советник Верховного атамана Союза казачьих организаций Украины.

– Василий Викторович, что привлекает вас в казачестве?

– В первую очередь, меня привлекает сам дух казачества, его идея, которая сплачивает людей, объединяя их в единый круг, где есть «батька-атаман», его советники, а иерархия подчинения подобна воинской. В основе казачества лежит идея взращивания в подрастающем поколении уважения и любви к Родине. В основном казачество зарождалось как «объединение» защитников Отечества. Казаки всегда отличались высокой степенью патриотизма. Казацкие идеи и сегодня зажигают сердца современников, поэтому многие из них встают в ряды возрожденного украинского казачества.

– Откуда происходит слово «атаман»?

– Одни источники утверждают, что слово «атаман» – тюркского происхождения и означает «старший», «вожак», «предводитель». Другие выводят его корни из польского «гетман» – «старший», «главный человек». В любом случае, тот смысл, который в себе содержит слово «атаман», родственен приведенным мной выше словам, вне зависимости от происхождения.

– А вы сами владеете казачьими навыками?

– В качестве навыков могу выделить главный – дисциплина. Если в кругу казаков кто-то провинился, не выполнил определенные распоряжения, указания или повел себя, мягко говоря, неправильно, то у казаков существует наказание, и это наказание достаточно суровое. У атамана есть свой исполнитель, который наказывает нагайкой провинившегося казака. К берегиням – так называют женщин в казачестве – применяются те же меры. Если же проступок требует самой серьезной степени наказания, то казака или берегиню могут даже исключить из казацкого круга.

– Василий Викторович, это правда, что настоящие казаки высоко ценят традиции и воспитывают в своих потомках истинный боевой дух? Ваше мнение на этот счет.

– Дух, традиции, казачьи обычаи основываются не только на силе, которую ты можешь продемонстрировать, хотя владение боевыми искусствами – это тоже одно из неотъемлемых направлений в казачестве, но и на духе патриотизма. И этот патриотизм заложен в крови, где-то на генетическом уровне. Воевать нужно за что-то или кого-то, а не против. Вот в этом смысле казачество и является квинтэссенцией патриотизма. Основное, безусловно, – это дух любви к Родине, Отечеству, семье. На этой благодатной почве взращиваются уважение, воспитанность, порядочность, что является основой личностной целостности.

– Согласна с вами, все это, несомненно, передается нашим потомкам как духовное наследие. А как вы считаете, можно ли провести какую-то параллель между казачьими традициями и партийными?

– Конечно. Здесь имеет место идейное единство – и в том, и в другом случае в основе лежит патриотический стержень. Это объединение людей на основе единства их мировоззрений. Главное – созидать, а не разрушать. Эти две составляющие всегда имеют место в любом обществе, в любом государстве. Народная Партия как раз и отличается созидательным характером, когда речь идет о том, чтобы обеспечить стабильную и достойную жизнь всем слоям населения, особенно малозащищенным.

При этом если мы не будем думать о нашем подрастающем поколении, у нас не будет будущего. Казачье движение также уделяет много внимания подрастающему поколению. Дети проходят, так сказать, полуподготовительный этап перед службой в армии, хотя она сейчас и утратила свой авторитет в нашей стране. Казачество старается поднять авторитет армии, донести идею, что армейская служба закаляет дух и рождает чувство коллективизма.

– Другими словами, благодаря казачеству можно развивать нашу молодежь, поднимать уровень ее культуры, развивать физические способности подрастающего поколения?

– Безусловно. Как я уже говорил, казачество всегда отличалось высокой степенью патриотизма. Вся история казачества – это история борьбы за интересы Отчизны. Мы хотели бы, чтобы наша молодёжь воспитывалась именно в этих традициях – традициях уважения к Родине, родителям, преданности Отечеству.

– Каково положение казачества в Украине на сегодняшний день? Это стадия возрождения или уже развития?

– Я бы назвал нынешнюю стадию становлением. На данном этапе очень важно утвердить статус казачества именно на государственном уровне. У украинского казачества пока что отсутствует та нормативно-правовая база, которая есть в России. Тем более что казачество – это полувоенная организация, которую можно задействовать и в охране границ, и в охране водных и лесных ресурсов. Все это должно четко регламентироваться со стороны государства.

Хотелось бы также отметить, что становление и развитие казачества в Украине свидетельствует не только о возрождении интереса нашего народа к своей истории, национальным традициям, обычаям, вылившееся в создание казачьих подразделений во всех регионах страны, но и о том, что люди хотят сами активно участвовать во всех жизненно важных процессах, происходящих в стране.

– Какие из идей казачества оказались вам настолько близки, что вы вошли в ряды этого славного войска?

– Я бы сказал, что это дух патриотизма, духовность. Это явилось основой моей причастности к казачеству. Мы четко ставим перед собой идеи расширения и развития, хотим выйти на международный уровень, чтобы те традиции, которые мы чтим, не потерялись, а приумножились. Мы дружим с казаками из Таганрога, делимся своими традициями, идеями. Получается такой своеобразный духовный симбиоз, задачей которого является возрождение и поддержка существующих казачьих традиций. Мы хотим заложить зерна духовности в плодородную почву, чтобы они дали свои плоды завтра, послезавтра, через десять лет и в дальнейшем. Именно с этой целью хотим создать казачьи музеи для нашего подрастающего поколения. Ведь традиции – это наше прошлое, наш положительный опыт, находящий отголосок в настоящем и будущем, и если бы мы не чтили традиции, не было бы никакого уважения к своим корням и к своим предкам. Приведу в пример замечательную традицию собираться на День Победы. В этом году наши друзья-казаки из России приезжали к нам на этот праздник, мы вместе посетили мемориальный комплекс «Саур-Могила». Общались, делились опытом, идеями, планами и задачами, которые ставим перед собой на будущее.

– Ваше жизненное кредо?

– Вы знаете, это меняется с годами. С возрастом начинаешь думать о том, что у тебя в душе, об отношениях с людьми. Я не люблю предательства, не люблю, когда друзья, партнеры по работе предают, вне зависимости от того, в трудную это произошло минуту или счастливую. Если раньше для меня этот моральный аспект не являлся самым важным и основополагающим в отношениях, то сегодня на первое место ставлю порядочность. Поэтому на данном жизненном этапе мое кредо – порядочность. Это применимо и к работе, и к семье, и просто к межличностным отношениям.

– Ваши пожелания однопартийцам.

– Я хочу пожелать единства и сплоченности. Если ты профессионал, специалист в своей сфере, то должен работать во имя созидания, на благо страны и народа, чтобы люди жили в спокойном, размеренном ритме, а государство давало четкие гарантии в завтрашнем дне. Плюс ко всему, я бы хотел пожелать, чтобы у нашей молодежи было больше возможностей для самореализации – это повлечет за собой осознание ответственности за свою страну.

– Со своей стороны, мы желаем вам воплотить в жизнь все свои проекты и планы, пусть они найдут стопроцентную реализацию как в партийной, так и в казачьей деятельности!

- Спасибо.

Беседовала Анна Пилипенко,

пресс-секретарь Донецкой областной организации

Народной Партии

На фото:

Заместитель председателя Донецкой областной организации Народной Партии Василий Бакулин (слева) на съезде казаков, мемориальный комплекс «Саур Могила»